廣華中學(xué)校園文化建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,注重提升品位，以校園文化引領(lǐng)教育發(fā)展，引領(lǐng)師生的共同價(jià)值取向。
一、 思想文化
廣華中學(xué)以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，踐行“尊重生命、啟迪智慧、富貴靈魂”的辦學(xué)理念，統(tǒng)一思想，要堅(jiān)守教育信念，按習(xí)近平總書記的要求，做一名“有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心”的“好老師”。就要有思想的高度，以廣中教師發(fā)展目標(biāo)“愛國(guó)愛校、立德樹人、善思樂行、追求卓越”為標(biāo)桿。我校為了更好地豐富和踐行“求是創(chuàng)新”的辦學(xué)理念，依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論和培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的教育思想，廣中辦學(xué)與時(shí)俱進(jìn)地提出了“下學(xué)而上達(dá)，先憂而后樂”的新校訓(xùn)。
“下學(xué)而上達(dá)”出自《論語·憲問》：“子曰：不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。”即通過學(xué)習(xí)平常的知識(shí)，理解其中的哲理，獲得人生的真諦；學(xué)習(xí)人情事理，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自然的法則。學(xué)校強(qiáng)調(diào)，全體教師要注重引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，即為“下學(xué)”；學(xué)生將學(xué)科知識(shí)不斷積累，轉(zhuǎn)化為生活的技能，升華為人生的思想，即為“上達(dá)”。“先憂而后樂”出自范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”即把國(guó)家和民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途和命運(yùn)分憂擔(dān)責(zé)，廣中學(xué)子應(yīng)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“先憂而后樂”體現(xiàn)的是廣中學(xué)子樂觀向上、積極進(jìn)取、放飛夢(mèng)想、奮發(fā)有為、貢獻(xiàn)國(guó)家。
“下學(xué)而上達(dá)，先憂而后樂”的廣華中學(xué)校訓(xùn)既是廣華中學(xué)的辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中體現(xiàn)，它給廣中學(xué)子樹起一面精神的旗幟，引領(lǐng)學(xué)校穩(wěn)步向前。
二、 符號(hào)文化
統(tǒng)一符號(hào)是文化建設(shè)的基本內(nèi)容。德國(guó)著名哲學(xué)家恩斯特·卡西爾在《人論》一書中提出，人是能利用符號(hào)去創(chuàng)造文化的動(dòng)物，人能發(fā)明、運(yùn)用各種“符號(hào)”，所以能創(chuàng)造出他自己的“理想世界”。廣中構(gòu)建文化符號(hào)，進(jìn)而創(chuàng)造出理想中的教育教學(xué)模式。
“油騰江漢，書讀廣華”這一宣傳語高度概括了廣中的特色和使命；“尊重生命、啟迪智慧、富貴靈魂”是廣中秉承的辦學(xué)理念，揭示了教育的本質(zhì)；“雙生長(zhǎng)”課堂模式是全體廣中人教育教學(xué)實(shí)踐的厚重積淀；“仰望星空，放飛夢(mèng)想，為中華崛起而讀書；腳踏實(shí)地，揮灑激情，擔(dān)民族復(fù)興之偉業(yè)”鮮明地指出了教師和學(xué)生共同追尋的目標(biāo)。這些凝練的話語都是學(xué)校的文化符號(hào)，它們簡(jiǎn)練但內(nèi)涵豐富，意義深刻。
本學(xué)年，各相關(guān)部門要積極研究思考，集思廣益，努力構(gòu)建學(xué)校文化符號(hào)特征，如統(tǒng)一工作服、校服，統(tǒng)一各宣傳媒介的設(shè)計(jì)，統(tǒng)一課件模板等。
三、 環(huán)境文化
廣華中學(xué)盡力做好校園環(huán)境的美化、綠化，營(yíng)造一個(gè)整潔、溫馨、優(yōu)美的校園環(huán)境，重視校園人文景觀建設(shè)，凸顯學(xué)校人文特色，將校園變成一本鮮活教材，激勵(lì)師生成長(zhǎng)。
在幾棟教學(xué)樓墻壁上，《沁園春.雪》、《赤壁賦》、《岳陽樓記》、《勸學(xué)》、《少年中國(guó)說》等經(jīng)典詩文，古樸大氣，融知識(shí)性、教育性、藝術(shù)性于一體，達(dá)到“潤(rùn)物無聲”的教育目的，給人以巨大的精神力量。如荀子的《勸學(xué)》，向?qū)W生闡明學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度，勸勉鼓勵(lì)學(xué)生只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)揮才能，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。如梁?jiǎn)⒊壬渡倌曛袊?guó)說》中的名句“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，激發(fā)著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。校園的文化墻是廣中校園文化建設(shè)的主陣地，集中反映校園的文化精神與靈魂，展示出廣中獨(dú)特的精神風(fēng)貌。近期，廣中還正籌劃將各學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)圖制作上墻。
四、 活動(dòng)文化
廣華中學(xué)為豐富學(xué)生文體活動(dòng)，定期組織各種學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，精心辦好校園文化藝術(shù)節(jié)。
話劇社里，同學(xué)們真情演繹經(jīng)典名劇，他們?cè)谶@里擁抱大師，體驗(yàn)人生，展示風(fēng)采；英語沙龍中，學(xué)生與老師熟練進(jìn)行情景對(duì)話，熟稔的不僅是國(guó)際化的語言，更是一種國(guó)際化的視野；演講與口才課堂，學(xué)生激烈論辯，唇槍舌劍，增進(jìn)的不僅是口才，更是思辨能力與對(duì)社會(huì)對(duì)人生的關(guān)注；跆拳道場(chǎng)地，同學(xué)們騰挪閃躲，身形矯?。粐逭n堂，學(xué)生們凝眉深思，沉著博弈；運(yùn)動(dòng)會(huì)賽場(chǎng)，由學(xué)生組成的裁判員隊(duì)伍，嚴(yán)格履行職責(zé)，公正執(zhí)法；藝術(shù)節(jié)紅歌賽場(chǎng)上，那激揚(yáng)的歌聲讓人心潮澎湃、熱血沸騰，廣中的師生共同經(jīng)歷了一次愛國(guó)主義熏陶，大家認(rèn)識(shí)到了紅色的美；社會(huì)實(shí)踐課程中，廣中學(xué)生走進(jìn)采油隊(duì)、鉆頭廠，實(shí)際感受石油開采過程，學(xué)生們通過觀察、咨詢，不僅鍛煉了思考、交流能力，也感慨于油田建設(shè)的飛速發(fā)展，感慨于老一輩石油人吃苦耐勞的奮斗精神，增強(qiáng)了獻(xiàn)身油田、建設(shè)油田的意識(shí)……
經(jīng)過多年的努力，廣華中學(xué)內(nèi)涵發(fā)展取得了顯著成效。“雙生長(zhǎng)”課堂教學(xué)模式已逐漸成熟；以雙生長(zhǎng)為內(nèi)核的師生發(fā)展文化氛圍逐漸濃厚；依法治校、制度治校的現(xiàn)代學(xué)校管理模式在促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展上正發(fā)揮越來越大的作用；以大慶精神、“鐵人精神”等為核心的具有鮮明石油特色的優(yōu)良傳統(tǒng)凝聚和感動(dòng)人心，激勵(lì)意志；“文化體育藝術(shù)節(jié)”為學(xué)生搭建成長(zhǎng)平臺(tái)，彰顯個(gè)性，揮灑青春。廣中的校園文化如一道精神大餐，時(shí)時(shí)滋養(yǎng)生命，富貴靈魂，促進(jìn)了學(xué)生優(yōu)良個(gè)性和健全人格的形成。
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