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   學(xué)校教育的傳統(tǒng)深深地印記在學(xué)校的師生員工身上，特別是學(xué)校的主辦者身上。學(xué)校傳統(tǒng)的延續(xù)承繼要靠一代代的師生員工 繼承和發(fā)揚(yáng)，這是不言而喻的。但是另一方面，學(xué)校的教育傳統(tǒng)還深深地銘刻在校園文化的方方面面。
   學(xué)校的規(guī)章制度蘊(yùn)含了學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是學(xué)校教育規(guī) 律的反映。在這種制度之中承繼著傳統(tǒng)，承載著以往辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn) 和教訓(xùn)。辦學(xué)校的人是一代接一代的，人或者調(diào)離或者故去，但 學(xué)校的規(guī)章制度還在，后來(lái)者還可以依據(jù)它們把學(xué)校繼續(xù)辦下 去。這種延續(xù)承繼作用，是其他的承繼方式不可比擬的。特別是 在法制日益被人們所重視的時(shí)代，規(guī)章制度的延續(xù)承繼作用更準(zhǔn) 確、更規(guī)范，因而顯得更重要。
   有特色的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)乃是幾代人、甚至幾十代人長(zhǎng)期努力培 育的結(jié)果。良好的風(fēng)氣一旦形成，它就有巨大的慣性延續(xù)繼承傳下 去。因?yàn)樾ｏL(fēng)學(xué)風(fēng)的教育作用，它的精神內(nèi)涵要內(nèi)化于師生員工心中，是外力難以消除的。這種學(xué)校的良好的風(fēng)氣會(huì)通過(guò)一代代 師生員工繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)下去的。大家知道，十年內(nèi)亂破壞了學(xué) 校，使學(xué)校完全變了樣。但是，粉碎“四人幫”后，經(jīng)過(guò)撥亂反 正，一所所學(xué)校又走上辦學(xué)的正軌，每一所學(xué)校各自的傳統(tǒng)又承 繼下來(lái)，在新的歷史時(shí)期得以發(fā)揚(yáng)光大，其原因就在于校園文化 的承傳是任何邪惡力量也阻不住、割不斷、滅不了的。
   至于學(xué)校的設(shè)施建設(shè)，特別是一些具有特色的人文景點(diǎn)的建設(shè)，更是記載著過(guò)去，作用于當(dāng)代，影響著未來(lái)的。清華園里在 建校之初即立一日咎，用楷書(shū)鐫刻著“行勝於言”四個(gè)大字。它 默默地注視著時(shí)光流逝，注視著一代代學(xué)子從它身邊走過(guò)，它也 欣喜地陪伴著幾乎每一個(gè)到過(guò)清華園的人合影留念并被珍藏在人 們的記憶里。正是“行勝於言”四字深刻的內(nèi)涵，融于一代代清 華人的意識(shí)中和行動(dòng)里。這垂無(wú)聲的四字及漢白玉石雕刻的日 咎，很像一位歷史老人淳淳教導(dǎo)清華學(xué)子們子們。 其實(shí)，仔細(xì)推敲校園文化的每一個(gè)方面的內(nèi)容，無(wú)不記載著昨天，記錄著今天，又把這校園的昨天和今天帶到明天。文章版權(quán)已有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章來(lái)源:藝馨校園文化設(shè)計(jì)公司(網(wǎng)址：http://m.abagao.com/) 公司服務(wù)項(xiàng)目有： 文化走廊設(shè)計(jì) 校史館設(shè)計(jì) 文化浮雕設(shè)計(jì) 校園景觀設(shè)計(jì) 校園亭廊設(shè)計(jì) 校園雕塑設(shè)計(jì) 特色專(zhuān)用教室設(shè)計(jì) 校園大門(mén)設(shè)計(jì) 等.轉(zhuǎn)載請(qǐng)務(wù)必保留鏈接并注明出處，否則追究法律責(zé)任.