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   德國大學(xué)的新理念在美國大學(xué)的先驅(qū)者弗萊克斯納處得到了繼承和發(fā)展。1930年，弗萊克斯納的代表性著作《現(xiàn)代大學(xué)論—— 德英美大學(xué)研究》出版，他在該書的第一篇就提出“現(xiàn)代大學(xué)的理 念”。他認(rèn)為大學(xué)必須是一“有機(jī)體”，“真正的大學(xué)是一個(gè)有機(jī)體， 目標(biāo)崇高而明確，精神與目的統(tǒng)一。”他贊成大學(xué)應(yīng)該探索“物理世界”、“社群世界”及“美術(shù)世界”的種種知識(shí)，但他反對(duì)大學(xué) 訓(xùn)練“務(wù)實(shí)人才”，反對(duì)大學(xué)開設(shè)職業(yè)訓(xùn)練的課程，更極力反對(duì)大 學(xué)成為社會(huì)的“服務(wù)站”。他強(qiáng)調(diào)大學(xué)應(yīng)該是時(shí)代的象征，“作為歷 史的產(chǎn)物，大學(xué)發(fā)生了全面的變化，變化方向是與它們作為其中一部分的社會(huì)的演變方向一致的。”但他同時(shí)認(rèn)為大學(xué)應(yīng)有自己獨(dú)立的理性判斷，“大學(xué)不是風(fēng)標(biāo)，不能什么流行就迎合什么。大學(xué)必須時(shí)常給社會(huì)一些它所需要的東西，而不是社會(huì)所想要的東西”，不能隨波逐流。
   弗萊克斯納認(rèn)為大學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有極其重要的作用，在社 會(huì)生活異常復(fù)雜和令人迷惘的時(shí)代，“唯一可托的是大學(xué)。大學(xué)必 須給思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、教師和學(xué)生提供庇護(hù)并促進(jìn)他們的發(fā)展，使他們免于現(xiàn)實(shí)俗務(wù)的紛擾，探索社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象并努力理解其真諦。”與重視大學(xué)的作用相聯(lián)系，他還對(duì)大學(xué)的職能相當(dāng)重視。他曾說：“我們?cè)侔凑招闹械睦硐胫亟ù髮W(xué)……學(xué)者和科學(xué)家都會(huì)以某種適宜的方式去主要關(guān)心四件事情：知識(shí)和觀 念、闡釋知識(shí)和觀念、追求真理、訓(xùn)練學(xué)生以‘繼承事業(yè)’。”在 他看來追求真理比訓(xùn)練學(xué)生更為重要，“在最適宜的環(huán)境之中，深 入研究各種物理的、社會(huì)的、美學(xué)的現(xiàn)象，不斷探索各種有關(guān)系的事物，應(yīng)是現(xiàn)代大學(xué)最重要的職能。”弗萊克斯納還積極倡導(dǎo)專業(yè)教育，認(rèn)為專業(yè)教育是以高深的學(xué)問為基礎(chǔ)，注重理論修養(yǎng)是自由的和理智的活動(dòng)，但這不同于職業(yè)教育。 弗萊克斯納既強(qiáng)調(diào)教學(xué)的重要地位，也肯定“研究”對(duì)大學(xué)的 重要作用，進(jìn)一步深化了大學(xué)的研究職能，強(qiáng)化了研究中的自由空氣，使研究走向深入化和高層次。這對(duì)美國研究型大學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。文章版權(quán)已有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章來源:藝馨校園文化設(shè)計(jì)公司(網(wǎng)址：http://m.abagao.com/) 公司服務(wù)項(xiàng)目有： 文化走廊設(shè)計(jì) 校史館設(shè)計(jì) 文化浮雕設(shè)計(jì) 校園景觀設(shè)計(jì) 校園亭廊設(shè)計(jì) 校園雕塑設(shè)計(jì) 特色專用教室設(shè)計(jì) 校園大門設(shè)計(jì) 等.轉(zhuǎn)載請(qǐng)務(wù)必保留鏈接并注明出處，否則追究法律責(zé)任.