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了便于對問題進(jìn)行分析，根據(jù)我國的通常習(xí)慣，筆者把我國教育的文化背景從空間上劃分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)層次。微觀指縣和縣以下行政區(qū)域文化背景，中觀指省、自治區(qū)區(qū)域范圍的文化背景，宏觀指整個(gè)國家文化大背景。對絕大多數(shù)主體民族成員即漢族成員而言這三個(gè)空間文化層次的教育文化背景就民族屬性而言往往是一致的，即同屬于漢族文化背景，均使用共同的漢族語言文字等。這三個(gè)空間層次的教育文化背景的差異主要是同一類型文化的不同區(qū)域文化的差別。

  少數(shù)民族教育則比漢族教育復(fù)雜得多，其教育的微觀、中觀、宏觀文化背景往往存在著復(fù)雜的民族性差異，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

  微觀文化背景與中觀和宏觀文化背景之間的民族性差異。這類差異主要表現(xiàn)在非自治區(qū) 的各少數(shù)民族自治縣的教育文化背景方面。這些少數(shù)民族自治縣少數(shù)民族人口占有一定的比例，這些縣的少數(shù)民族文化背景中少數(shù)民族文化成份占有較高的比重。從這種意義上說，這些縣的少數(shù)民族教育文化背景有一定的民族性。 

  但這些自治縣所屬的省漢族人口占絕大多數(shù)，少數(shù)民族人口比例較低，這些省的區(qū)域文化背景主要是以漢族文化為主。自治縣范圍的少數(shù)民族性文化背景與省范圍的漢族文化為主的文化背景之間，存在著民族性差異。

  從全國范圍看，則是以漢族為主的多民族共同文化背景與這些自治縣范圍的本民族性文化背 景，也存在著一定的民族性差異。 

   這些縣的朝鮮族教育、蒙古族教育以及佤族教育，其微觀文化背景(即本自治縣的文化背景)主要是由朝鮮族文化因素，蒙古族文化因素以及佤族文化因素所構(gòu)成，也就是說具有一定的民族性。但其所屬中觀區(qū)域文化背景即省區(qū)的文化背景，則分別是以漢族為主的多民族共同的吉林省、黑龍江省、云南省區(qū)域文化背景，微觀文化背景與中觀文化背景之間存在著民族性差異。從全國范圍看，這三個(gè)縣的少數(shù)民族教育的微觀文化背景與省區(qū)中觀文化背景、全國宏觀文化背景之間也存在著一定的民族性差異。
 
  這種差異最明顯地表現(xiàn)在語言差異上。微觀教育文化背景是屬于這些少數(shù)民族本民族語言文化區(qū)域。在這個(gè)小文化區(qū)域里少數(shù)民族往往使用本民族語言。而在中觀和宏觀文化大背景中，則主要使用的是漢語。 
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