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   首先，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的影響因素。校風(fēng)是一個學(xué)校全體人員的精神面貌的集中反映，它與領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)有著很大的關(guān)系。但不是每一位校長都能對所任職學(xué)校的校風(fēng)產(chǎn)生很大的影響，只有那些有魄力、遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)者才能對校風(fēng)產(chǎn)生很大影響。大家知道，一個校長改變一項(xiàng)制度、甚至幾項(xiàng)制度容易，而改變?nèi)藗兊氖澜缬^、人生觀很難；影響幾個人容易，而影響學(xué)校大多數(shù)人很難。但他們可以憑借個人的魄力，依靠行政管理，推動校風(fēng)建設(shè)，鍥而不舍地抓下去，終可以有所建樹，有所成就。從一些傳統(tǒng)積淀比較厚的學(xué)校來看，良好校風(fēng)的形成大都和杰出的校長有重大關(guān)系。如北京大學(xué)的蔡元培，清華大學(xué)的蔣南翔等，就是對校風(fēng)建設(shè)具有重大影響的校長。
   在1916年蔡元培接任校長前，北京大學(xué)辦得無甚特色，不過是國民黨政權(quán)下一個順從的下屬機(jī)構(gòu)而已。在蔡元培接任校長后，情況就大為改觀了。他改變了北京大學(xué)的辦學(xué)目的，他認(rèn)為 “教育是幫助被教育人的，使他們能發(fā)展自己的能力，完成他們的人格，于人類文化能盡一分子的責(zé)任；不是把被教育的人造成一種特別的器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的。”他在聘用教師時，惟才是用，不論信仰，尊重自由。所以，雖然他自己堅(jiān)決反對清朝的封建統(tǒng)治，卻聘用了積極擁護(hù)袁世凱而與章太炎齊名的古文學(xué)家劉師培。雖然他自己尊崇資本主義制度，但卻聘用持有馬克思主義觀點(diǎn)的陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，宣傳馬克思主義、影響很大。當(dāng)時，他接到蔡元培的聘書后，沒有接受邀請，因?yàn)椤缎虑嗄辍肪庉嫴吭O(shè)在上海，要接受聘任就得停辦《新青年》。蔡元培了解到他的難處后，堅(jiān)持要他來北大任教，并幫陳獨(dú)秀把《新青年》雜志社遷到北京。就這樣，北京大學(xué)集結(jié)了一群政見不同，卻都才華橫溢的人才。這就奠定了北京大學(xué)崇尚科學(xué)的風(fēng)氣。
   蔡元培一改過去校長權(quán)力過于集中的制度，實(shí)行學(xué)校的重大事件由各部門選出的有名望的教授組成的評議會來決定。并且把權(quán)利下放到系，系主任有權(quán)決定做什么或不做什么。這對于北京大學(xué)形成民主的風(fēng)氣起了非常大的作用。
   蔡元培自己雖然出身于清朝的科舉，但他卻堅(jiān)決反對清廷。因?yàn)闈M清的腐敗統(tǒng)治導(dǎo)致了國家的積貧積弱，他毅然辭官，創(chuàng)辦了愛國學(xué)社，高舉反清反帝大旗，影響波及全國。后又參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會。所以，北大學(xué)生的愛國主義熱情更加高漲。北京大學(xué)成為新文化的中心，五四運(yùn)動的發(fā)祥地，傳授馬克思主義和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的最初基地，這都與蔡元培的思想影響和北大“科學(xué)民主”的風(fēng)氣傳統(tǒng)分不開的。
   其次是學(xué)科特點(diǎn)的影響。不同的學(xué)科，其治學(xué)的特點(diǎn)是迥異的。有的學(xué)科講究嚴(yán)謹(jǐn)，有的學(xué)科講究熱情奔放，有的學(xué)科講究自由地發(fā)散思維……這些學(xué)科自身的特點(diǎn)直接影響到校風(fēng)的特點(diǎn)。一個藝術(shù)院校和一個理工科院校的風(fēng)氣差別是很大的，因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)人才的規(guī)格不同。1898年京師大學(xué)堂創(chuàng)辦之初，光緒皇帝就指出：“（京師大學(xué)堂）必須規(guī)模宏遠(yuǎn)，始足以降觀聽以育人才‘。”來到京師大學(xué)堂學(xué)習(xí)的都是全國最優(yōu)秀的人才，他們以國家棟梁自居，以復(fù)興國家為己任，對國家大事極為關(guān)心。這種風(fēng)氣一直流傳至今，并且不斷發(fā)揚(yáng)光大。魯迅先生在《我觀北大》一文中說：“第一，北大是常為新的、改進(jìn)的運(yùn)動先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走。第二，北大是常與黑暗勢力抗戰(zhàn)的，即使只有自己。”以文科為主的北京大學(xué)，經(jīng)過一代代 “北大人”的努力，形成了“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的優(yōu)良傳統(tǒng)，這其中是深蘊(yùn)著其學(xué)科的特色的。
   與北大一路之隔的清華大學(xué)則積淀形成了“厚德載物，自強(qiáng)不息”的優(yōu)良傳統(tǒng)。清華大學(xué)的前身是留美預(yù)備學(xué)校，主要是理工科類。當(dāng)時，到此來學(xué)習(xí)的學(xué)生，都是為了要留學(xué)美國。向美國學(xué)習(xí)，不是學(xué)“四書”、“五經(jīng)”，而是學(xué)習(xí)其制造“堅(jiān)船利炮” 的自然科學(xué)技術(shù)。清華大學(xué)的理工科發(fā)展很快，尤以數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、土木建筑為最。熊慶來、華羅庚、薩本赫、周培源、張子高、梁思成、劉仙洲、張光斗、錢寧、吳良鏞等一大批著名學(xué)者開一代先河。解放后，清華大學(xué)完全調(diào)整為一所理工科大學(xué)，其自然科學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)更為突出明顯。一代代治學(xué)大師們反 復(fù)強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新，在科學(xué)．上容不得半點(diǎn)馬虎 潦草，哪怕是在一個細(xì)微末節(jié)上差之毫厘，都會釀成謬之千里的 大錯。漸漸地，清華的學(xué)風(fēng)特點(diǎn)也就突顯出來了。其實(shí)，不僅僅 是北大、清華的校風(fēng)有其學(xué)科特點(diǎn)，細(xì)細(xì)觀察之，每一所學(xué)校校 風(fēng)的形成都是打著深深的學(xué)科烙印的。校風(fēng)是由治學(xué)者培育起來 的，不同學(xué)科的治學(xué)者都把其學(xué)科治學(xué)特點(diǎn)及要求融入學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)之中，這是意料之中事，不足為奇的。
   第三，是時代的影響。時代造就一切，也造就學(xué)校，造就學(xué) 校的風(fēng)氣——校風(fēng)。學(xué)校在時代之下，無不洋溢著時代的氣息。 正如前述，學(xué)校特別是大學(xué)總是站立在歷史潮流之先的，它是當(dāng) 時社會各種思潮、新知的聚匯地，又是社會各階級、階層甚至各 國知識文化、思潮交流、集散的“立交橋”。校園的風(fēng)氣中總是 選取反映著社會的“心聲”的。所以，多少年來，人們總是把學(xué) 校、尤其是大學(xué)比喻作社會的“睛雨表”，時代的“脈搏點(diǎn)”。差 不多和京師大學(xué)堂同時代創(chuàng)立的北洋大學(xué)（天津大學(xué)的前身）的校訓(xùn)是“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容寬， 背容直。氣象：勿傲，勿暴。勿怠。顏色：宜和，宜靜，宜座。”
   到了抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學(xué)、南開大學(xué)和北京大學(xué)組成了 西南聯(lián)大，校訓(xùn)是“剛毅堅(jiān)卓，自強(qiáng)不息”。 而延安時期和抗日軍政大學(xué)的校風(fēng)則是著名的“三八”作 風(fēng)：“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑。”解放初期，董必武為華中農(nóng)學(xué)院寫的校風(fēng)是“民主在勤，勤則不匱，性習(xí)于儉，儉以養(yǎng) 廉”。到了50年代，郭沫若把中國科技大學(xué)的校風(fēng)概括為“勤儉 辦學(xué)，艱苦樸素，紅專并進(jìn)，團(tuán)結(jié)互助”。
   十年“內(nèi)亂”結(jié)束后，人民渴望腳踏實(shí)地把國家的經(jīng)濟(jì)搞上 去，于是許多院校特別把“實(shí)事求是”作為校風(fēng)，如中國人民大學(xué)、天津大學(xué)和中央黨校等。 仔細(xì)品味這些校風(fēng)的內(nèi)涵，無不是與學(xué)校的歷史經(jīng)歷相關(guān)，無不是體現(xiàn)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的要求。校風(fēng)也深深地打上了時代烙印。
   第四是環(huán)境的影響。學(xué)校所處的環(huán)境對校風(fēng)也有不可低估的影響。沿海城市由于經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，與外界聯(lián)系也比較廣泛，所以校風(fēng)比較活躍開放，并且校風(fēng)與工商業(yè)的職業(yè)道德更接近。如改革開放的前沿汕頭大學(xué)的校風(fēng)為“誠毅”，而“誠毅”實(shí)際上就是作為一個好的商人所必須具備的品德。中山大學(xué)的校園里矗立著孫中山先生在當(dāng)時嶺南大學(xué)演講時的一句名言：“要做大事，不要做大官”。這實(shí)際上是中山大學(xué)的校訓(xùn)，它激勵著一代代學(xué)子們求真務(wù)實(shí)，不圖虛名，只求做實(shí)事。這在商品意識、市場意識比較強(qiáng)的廣州，是很貼近環(huán)境實(shí)際的。文章版權(quán)已有轉(zhuǎn)載請注明文章來源:藝馨校園文化設(shè)計公司(網(wǎng)址：http://m.abagao.com/) 公司服務(wù)項(xiàng)目有： 文化走廊設(shè)計 校史館設(shè)計 文化浮雕設(shè)計 校園景觀設(shè)計 校園亭廊設(shè)計 校園雕塑設(shè)計 特色專用教室設(shè)計 校園大門設(shè)計 等.轉(zhuǎn)載請務(wù)必保留鏈接并注明出處，否則追究法律責(zé)任.