
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立和高等教育管理體制的改革,政府在給予大學(xué)越來(lái)越多自主權(quán)的同時(shí)也將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到高等教育的各個(gè)領(lǐng)域。特別是加入WTO以后,在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化、高等教育國(guó)際化的大背景和大趨勢(shì)下,不同國(guó)家、地區(qū)的大學(xué)為了各自更好地生存發(fā)展,對(duì)優(yōu)質(zhì)生源、科研項(xiàng)目、高水平師資競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,學(xué)校校園文化建設(shè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中成為一種強(qiáng)有力的武器。因此大學(xué)要發(fā)展,文化要先行。
1.學(xué)校校園文化建設(shè)成為高校增強(qiáng)吸引力的重要手段。大學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境是學(xué)校校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,一所大學(xué)的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣,直接關(guān)系到學(xué)校對(duì)師資的凝聚力強(qiáng)弱和吸引力大小。師資“是一個(gè)學(xué)校的靈魂”。正如清華大學(xué)前校長(zhǎng)梅貽琦先生早在七十多年前就提出的:“所謂大學(xué),非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”如果一所大學(xué)不能凝聚、吸引一批高水平的大師,大學(xué)的水平就談不上,更不可能超過(guò)其他學(xué)校有較大發(fā)展。隨著人事管理制度的改革,高校教師的自由度和選擇余地越來(lái)越大,哪里能提供更適合發(fā)揮才能的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,就會(huì)被那里所吸引。吸引人才離不開物質(zhì)條件,但關(guān)鍵是學(xué)術(shù)氛圍和文化環(huán)境。如在制度文化中能堅(jiān)持做到管理與服務(wù)并重,使管理更充滿人性化,在一定程度上就能起到以感情留住人才的效果。現(xiàn)在高等教育的人才競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化,引進(jìn)杰出人才難,留住人才更難,在待遇、住房和科研經(jīng)費(fèi)等條件相似的情況下,“以情留人”尤顯珍貴。對(duì)真正的學(xué)者來(lái)說(shuō),對(duì)施展才能的舞臺(tái)的渴求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)物質(zhì)利益的追求,學(xué)者們也有普通人的情懷,他們只要對(duì)學(xué)校具有了認(rèn)同感和深厚的情感,就不會(huì)輕易選擇離開的。而學(xué)校管理工作能真正做到以學(xué)術(shù)為中心,為學(xué)者服好務(wù),就能大大加深他們對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和情感。許多大學(xué)正是通過(guò)優(yōu)秀的學(xué)校校園文化建設(shè)形式吸引并穩(wěn)定了一批批高水平師資,推動(dòng)了學(xué)校的發(fā)展。
2.學(xué)校校園文化建設(shè)成為高校擴(kuò)大影響力的重要手段。大學(xué)的社會(huì)影響力是大學(xué)在辦學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)其辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的程度。它是大學(xué)生命力強(qiáng)弱的標(biāo)志。大學(xué)的社會(huì)影響力與其發(fā)展空間成正比,也就是說(shuō)大學(xué)的社會(huì)影響越大,發(fā)展的前景越好。學(xué)校的層進(jìn)式發(fā)展,同樣會(huì)促進(jìn)學(xué)校社會(huì)影響力的增大。
在我國(guó)的大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中,競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的莫過(guò)于對(duì)人才和生源的競(jìng)爭(zhēng),那些社會(huì)影響力大的學(xué)校往往能在招生中占得先機(jī),北大、清華是中國(guó)高校中的翹楚,每年招生使北大、清華引以為豪的就是大學(xué)新生中各省、市的高考狀元的人數(shù)。中國(guó)學(xué)生對(duì)北大,清華的認(rèn)可正是其社會(huì)影響力使然,在中國(guó)一提大學(xué),首推北大、清華。在國(guó)內(nèi),恐怕沒(méi)有幾個(gè)人不知道這兩所著名的百年名校。而以大學(xué)精神為核心的學(xué)校校園文化建設(shè)在大學(xué)的社會(huì)影響力方面起著關(guān)鍵作用。大學(xué)的辦學(xué)理念和特色,深厚的人文傳統(tǒng),悠久的辦學(xué)歷史,學(xué)術(shù)科研水平、專業(yè)設(shè)置,校園文化活動(dòng)等學(xué)校校園文化建設(shè)形式都是其社會(huì)影響力的重要組成部分。19世紀(jì)末,洪堡創(chuàng)建的柏林大學(xué)就是以其 “教學(xué)和研究相結(jié)合”新理念為核心的學(xué)校校園文化建設(shè)而使柏林大學(xué)乃至整個(gè)德國(guó)成為20世紀(jì)初“世界大學(xué)的耶路撒冷”?,F(xiàn)在越來(lái)越多的大學(xué)認(rèn)識(shí)到使大樓之大比較容易,而大師之大則以深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的辦學(xué)特色和高雅的文化氛圍為基礎(chǔ),需要在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中一點(diǎn)一滴積累而成。
3.學(xué)校校園文化建設(shè)成為高校提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段。核心競(jìng)爭(zhēng)力是伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的一個(gè)新概念,是傳統(tǒng)意義上的競(jìng)爭(zhēng)概念的一個(gè)發(fā)展,最早由美國(guó)學(xué)者普拉哈拉德和哈默提出。我們認(rèn)為所謂大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中不斷積累形成的,蘊(yùn)涵于學(xué)校內(nèi)質(zhì)中為學(xué)校所獨(dú)有的,使學(xué)校在可持續(xù)發(fā)展中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心能力。它具有形成的長(zhǎng)期性、價(jià)值的潛在性、資產(chǎn)的無(wú)形性和能力的整體性等特點(diǎn)。大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅表現(xiàn)為有形的外在物質(zhì)性,而且表現(xiàn)為無(wú)形的大學(xué)精神。而以大學(xué)精神為核心的學(xué)校校園文化建設(shè)是大學(xué)的靈魂與原動(dòng)力,沒(méi)有先進(jìn)文化的大學(xué)是沒(méi)有凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的。先進(jìn)的學(xué)校校園文化建設(shè)能聚人心、激斗志,它鼓勵(lì)拼搏進(jìn)取和創(chuàng)新精神,創(chuàng)造自由的學(xué)術(shù)氛圍和以人為本的育人環(huán)境;它既有對(duì)自身傳統(tǒng)的揚(yáng)棄,又有對(duì)時(shí)代精神的反映,是核心競(jìng)爭(zhēng)力最具個(gè)性色彩的內(nèi)在體現(xiàn)。學(xué)校校園文化建設(shè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中成為一種強(qiáng)有力的武器。時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的需求等要求大學(xué)耍樹立危機(jī)意識(shí),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力,方能在高校林立的國(guó)內(nèi)占有一席之位,并向建設(shè)世界一流的大學(xué)目標(biāo)奮進(jìn)。大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)是全方位的競(jìng)爭(zhēng),而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其核心競(jìng)爭(zhēng),特別是在國(guó)際上某專業(yè)領(lǐng)域領(lǐng)先的學(xué)術(shù)大師。獨(dú)具特色的學(xué)校校園文化建設(shè)往往是吸引學(xué)者的重要因素,他們希望能在一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍濃厚、人際關(guān)系融洽、實(shí)驗(yàn)條件優(yōu)良的學(xué)術(shù)環(huán)境下進(jìn)行科學(xué)研究和教書育人。因此,一所有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的大學(xué)必定擁有獨(dú)特的、具有吸引力和影響力的學(xué)校校園文化建設(shè)為精神支撐。文章版權(quán)已有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章來(lái)源:藝馨校園文化設(shè)計(jì)公司(網(wǎng)址:http://m.abagao.com/)
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