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   學(xué)校精神培育的途徑和在培育過程中應(yīng)注意的問題有如下幾點(diǎn)： 
    首先，精心設(shè)計(jì)學(xué)校標(biāo)志。 
    學(xué)校標(biāo)志是學(xué)校精神的外在集中反映，是學(xué)校校園文化建設(shè)的靈魂。因此，無論是校徽的制作、校訓(xùn)的確定、校歌的創(chuàng)作、校刊的編 輯、校服的設(shè)計(jì)，還是校園建筑的布局創(chuàng)意，教室宿舍的文化布置， 都要精心設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)學(xué)校精神文化內(nèi)涵。 
    其次，學(xué)校精神的培育必須注重方式上的有效性，切忌表象化。 
    如果只注重“表象化”的東西，其效果也就只能是“說在嘴上、寫上紙上、貼在墻上”，根本起不到培育學(xué)校精神的作用，這種只注重方式的東西必須堅(jiān)決杜絕。一般來講，可通過升校旗、戴校徽、唱校歌、圍繞學(xué)校精神開展文化、體育、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，使之深烙于每個(gè)師生員工的思想上，體現(xiàn)在其行動(dòng)上。
    第三，學(xué)校精神的培育必須重視整體性，切忌“典型化”。
    學(xué)校精神往往是通過學(xué)校師生員工的言行而展示在社會(huì)公眾面前的，因此，應(yīng)該注重提高全體師生員工的個(gè)體素質(zhì)，引導(dǎo)每一個(gè)人重視學(xué)校的整體形象和聲譽(yù)，提高他們與外界溝通和傳播的能力，力勸他們接受社會(huì)公眾的有效建議和正確批評(píng)并加以改正，盡可能注意自己的公眾形象。 
    第四，學(xué)校精神的培育必須明確全過程的反復(fù)性，切忌“簡(jiǎn)單化”。
    學(xué)校精神作為學(xué)校中的一種主導(dǎo)意識(shí)，其形成并不是一蹴而就的，必須經(jīng)歷一個(gè)耐心的反復(fù)引導(dǎo)和培育的過程。因此，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地開展塑造學(xué)校精神的教育活動(dòng)，重點(diǎn)抓好四個(gè)環(huán)節(jié)： 一是新生的入學(xué)教育。通過校史、學(xué)生手冊(cè)、名人名師事跡介紹、校訓(xùn)校歌校微等學(xué)校標(biāo)志性文化作品的學(xué)習(xí)，使剛剛?cè)胄５膶W(xué)生體會(huì)學(xué)校精神文化的熏陶，萌生愛校情。 二是樹立學(xué)校先進(jìn)典型人物。大力宣傳優(yōu)秀園丁和學(xué)生標(biāo)兵 的模范行為，使師生學(xué)有榜樣，起有目標(biāo)，激勵(lì)師生員工自覺按照 學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀規(guī)范自己。三是營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。如蘇霍姆林斯基主張的“讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說話”，無論是學(xué)習(xí)區(qū)、活動(dòng)區(qū)、生活區(qū)的環(huán)境文化布置，還是班級(jí)文化、宿舍文化、社團(tuán)文化、體育文化、科技文化的活動(dòng)開展都要倡導(dǎo)學(xué)校精神這一主流文化。 四是舉行畢業(yè)典禮，在學(xué)生即將告別母校之際，開展各種主題的告別儀式，勉勵(lì)學(xué)生珍惜學(xué)校榮譽(yù)，傳承學(xué)校精神，共創(chuàng)學(xué)校美好未來。 
    第五，學(xué)校精神的培育應(yīng)該注重形成學(xué)校、社會(huì)和家庭的合力。
    學(xué)校精神在其形成過程中，既受國(guó)家、民族發(fā)展大背景的影響，也受當(dāng)?shù)貧v史沿革、文化淵源、地理環(huán)境的影響。所以，學(xué)校精神的塑造要將社會(huì)、家庭及其他相關(guān)因素作綜合系統(tǒng)的考慮，構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的育人環(huán)境，又要以與時(shí)俱進(jìn)的精神改革教育制度，將與時(shí)代精神共鳴的時(shí)代最強(qiáng)音注入學(xué)校精神，唯其如此，才能讓學(xué)校精神在時(shí)代發(fā)展中充滿生機(jī)和活力，始終走在社會(huì)發(fā)展的前面。
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